Miksi tällainen kysymys?
Kuka tällaisen kysymyksen on Raamatussa esittänyt ja miksi?
Mitä tämä kysymys paljastaa?
Millainen vastaus tähän kysymykseen on annettu?
Raamatun kohta 1. Kor. 15:35 on tässä:
Mutta joku ehkä kysyy: ”Millä tavoin kuolleet heräjävät, ja millaisessa ruumiissa he tulevat?” (Sf38)
But someone will be protesting, ”How are the dead being roused? Now with what body are they coming?” (CLV)
—
Kysymys liittyy uskovan ihmisen tulevaisuuteen. Se liittyy Kristuksen täyteyden toteutumiseen: sen viimeisen vaiheen ruumiilliseen ylösnousemuselämään pukeutumista.
Ihminenhän saa heti, kun usko tulee häneen, omistaa todeksi Kristuksen kuoleman ja heräämisen tietoiseen jumalasuhteeseen Hänessä. Hän ansiottomasti perii uuden Aadamin ”geenit”: vanhan ihmisen kuolemisen ja heräämisen uuden ihmisen elämän tietoisuuteen /Tästä tarkemmin/.
Kysymys liittyy siis lupaukseen myös Kristuksen ruumiin kaltaisuuteen tulemisesta. Kysymys on Korinttolaiskirjeen 15. luvussa uskovan ihmisen ruumiillisen ylösnousemuksen toivosta eli luottavaisesta odotuksesta /Tästä tarkemmin/.
Apostoli Paavali tuon tämän ”kuolemasta heräämisen” totuuden meille uutena asiana ja paljastuksena esille noin 53 jKr. Tähän saakka tämä Kristuksen ruumiin jäseniä (nykyistä seurakuntaa) koskeva totuus oli ollut salattuna Jumalan suunnitelmissa. Tätä salaisuutta ei ole Raamatussa ennen tätä paljastettu. Se johtaa meidät myös askeleen lähemmäksi (noin 10 vuotta myöhemmin) Efesolaiskirjeessä ilmoitettua taivaallista kohtaloamme /1. Kor_15:51-55/; /Ef_3:2-3/.
—
Jumala haluaa meidän olevan tietoisia siitä tulevaisuudesta, joka meitä varten on varattuna. Hän haluaa meidän tulevan tietoiseksi siitä, mitä varten meitä täällä ”kuolema varjon laaksossa” valmennetaan /Tiit_2:11-13/. Koska jos meiltä katoaa tämä taivaallinen odotus ja kiinnitämme huomiomme Maan päällä tapahtuviin asioihin, niin olemme apostolin mielestä kaikista ihmisistä säälittävimpiä /1. Kor_15:19/. Näin tärkeäksi asiaksi Paavali listaa meidän odotuksemme ymmärtämisen asian.
Toivo (Odotus) on Uskon veli ja ne kuuluvat aina erottamattomasti yhteen /Hepr_11:1/.
—
Mitä tämä apostoli Paavalin tiedostama kysymys myös paljastaa?
Sen, että kuolleet ihmiset nukkuvat.
Raamattu puhuu kuolleista aina poisnukkuneina /1. Kor_15:6-8/. Eikä siis jo ”taivaaseen menneinä”, koska sinne mennään ainoastaan ruumiillisen ylösnousemuksen kautta. Tämä ylösnousemus on vasta Kristuksen kohdalla ensimmäisenä ihmisenä tänään toteutunut /1. Kor_15:20/. Paavalihan mainitsee kirjeensä kirjoittamisen aikana 53 jKr. monien veljien tuolloin jo poisnukkuneen /1. Kor_15:6-8/. He siis nukkuvat syvässä kuoleman unessa /Saarn_9:10/; Ps_6:6/; Ps_115:7/; Jes_38:18/, josta Isä Jumala heidät yhdellä kertaa, hetkessä ja sama-aikaisesti tulee herättämään uuteen elämään /1. Kor_15:52/. Heidän henkensä nukkuvat Jumalassa ja Jumalan luona, josta Jumala heidät aikanaan herättää.
—
Kristuksessa kuolleet heräävät katoamattomina.
Kristuksessa kuolleet heräävät kuolemattomina.
Kristuksessa kuolleet heräävät ylösnousemusruumiseen puettuina.
Kristuksessa kuolleet heräävät Kristuksen kaltaisuuteen puettuina.
Nykyiset ruumiimme reagoivat sieluun eli aisteihin /Tästä tarkemmin/. Ne etsivät fyysistä mukavuutta, tyydytystä ja nautintoa. Ne eivät luonnostaan reagoi hengellisiin asioihin. Sielu ei ole erillinen kokonaisuus. Se on ruumiin ja hengen yhdistelmän vaikutus. Aadam luotiin maaperästä. Kun Elämän henki puhallettiin häneen, hänestä tuli elävä sielu. Hän kykeni tuntemaan, näkemään, kuulemaan ja haistamaan. Hänestä tuli tietoinen. Sellainen on ruumis, joka meillä nyt on. Aistimme hallitsevat meitä. Ylösnousemuksessa ruumiimme reagoivat puolestaan henkeemme. Fyysiset aistimukset tulevat antamaan tilaa hengelliselle havainnoinnille.
—
Otsakkeen jakeessa esiintyvä kreikan egeiro tarkoittaa herätä unesta ja nousta ylös.
”Nousta unesta, mikä viittaa myös ajatukseen heräämisestä unitilasta” (Zodihiatesin The Complete Word Study Dictionary).
Kaikki kuolleet ihmiset nukkuvat siis Jumalassa. Heidän henkensä (jossa heidän henkilöhistoriansa: elämänsä, kokemuksensa ja oppimisensa on mukana) palaa kuolemassa Jumalan tykö. Uskovat ihmiset myös Kristukseen sinetöityinä. Kuolleet nukkuvat syvässä tiedottomassa unitilassa niin kuin heprean Sheol (tai kreikan vastine Hades) antaa ymmärtää ja niin kuin Konkordanttinen menetelmä jäsentää sen morfeemeiksi [UN-PERCEIVED] ja kääntää sen termiksi unseen eli tiedottomuus tai tajuttomuus.
Vaikka nämä kuolleet ovat ajautuneet pois ihmisten ulottumattomista, niin Jumalalle he kuitenkin vain nukkuvat. Jumala tulee kerran herättämään kaikki ihmiset kuoleman unesta: Kristuksen ruumiin jäsenet Hänen palkkioistuimensa (kreik. bema) eteen /2. Kor_5:10/ ja myöhemmin muut ihmiset Suureen valkean valtaistuimen oikeuskäsittelyyn /Room_2:16/; /Ilm_20:11-15/.
Ja näin on siis kirjoitettu 😉.
